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「三種の神器 」見ては いけない ホントの理由!箱を開けた神官は謎の死を遂げた!?

「三種の神器は、持ち主である天皇陛下ですら見たことがない」

YouTubeやネットの都市伝説でこんな話を聞き、「まさか、自分の持ち物なのに?」と耳を疑ったことはありませんか?
現代の常識では考えられない話ですが、それは紛れもない事実です。

令和の御代が始まった際の「剣璽等承継の儀(けんじとうしょうけいのぎ)」でも、神器は厳重に梱包された箱のまま運ばれ、新天皇陛下ですら中身を確認することなく継承されました。
なぜ、そこまで頑なに隠す必要があるのでしょうか?

単なる「伝統だから」という言葉では片付けられない、もっと恐ろしい理由がそこにはあります。
実は歴史を紐解くと、過去にその「箱の中身」を見ようとした者たちがいたのです。そして彼らを襲ったのは、歴史書に記録されるほどの「戦慄の祟り」でした。

今日は、教科書には決して載らない、三種の神器にまつわる「開けてはならないパンドラの箱」の記録を紐解いていきましょう。


[著者情報]

この記事を書いた人:歴史探偵・カズマ

歴史ミステリー研究家。「オカルトは信じないが、歴史書に残る『不可解な記述』は無視できない」をスタンスに、史実と伝承の境界線を研究。特に平安時代の歴史物語や神道儀礼に詳しく、教科書が語らない日本の裏歴史をWEBメディアで発信中。


なぜ天皇陛下ですら「見てはいけない」のか?神道が定める「御神体」の論理

まず、なぜ所有者である天皇ですら見ることが許されないのか。その理由は、三種の神器が単なる「宝物」ではなく、「御神体(ごしんたい)」だからです。

神道において、神様は形のない存在ですが、鏡や剣などの物体に宿る(依りつく)とされています。つまり、三種の神器は「神様そのもの」なのです。
私たち人間が神様の姿を直接見ることは、「神の裸を見る」ような最大の冒涜にあたります。

「見る」ことは「触れる」こと

古代の信仰では、「見る」という行為は対象に「触れる」ことと同義でした。
神聖なエネルギーの塊である御神体を直視すれば、その強すぎる力(神威)に当てられ、人間は無事ではいられません。逆に、人間の穢れた視線が神の力を減衰させてしまうという考え方もあります。

そのため、神器は幾重もの布や箱で厳重に封印され、「見せないこと」でその神聖さを数千年間守り続けてきたのです。


【閲覧注意】歴史書が語る「祟り」の記録。タブーを犯した者たちの末路

「神聖だから見せない」というのは、あくまで建前ではないか? 中身は空っぽなんじゃないか?
そう疑う人もいるでしょう。しかし、歴史上にはそのタブーを破ろうとし、凄惨な報いを受けた者たちの記録が実在します。

ここからは、歴史書に残された「祟り」の記録をご紹介します。

1. 箱から噴き出した白い煙:冷泉天皇(平安時代)

平安時代中期、第63代・冷泉天皇は、少し精神的に不安定なところがある天皇として知られていました。
歴史物語『大鏡』には、彼が宮中にあった神器の箱を開けようとした際のエピソードが記されています。

ある日、好奇心に駆られた冷泉天皇は、周囲の制止を振り切って神器の箱の紐を解き始めました。
しかし、結び目をほどいたその瞬間です。
箱の隙間から、もくもくと「白い雲(煙)」が噴き出し、あたり一面を覆い尽くしたのです。

ただならぬ気配と恐怖に襲われた天皇は、慌てて箱を投げ出し、部屋の奥へ逃げ込みました。
それ以来、二度と箱を開けようとはしなかったといいます。

2. 剣を見た神官たちの謎の死:熱田神宮(江戸時代)

さらに恐ろしいのが、江戸時代に熱田神宮で起きた事件です。
神道学者の忌部正通が記した『玉籤集(ぎょくせんしゅう)』には、こんな記録があります。

元禄年間、熱田神宮の大宮司を含む数人の神官たちが、改修工事の際に魔が差して「草薙剣」の神櫃(箱)を開けてしまいました。
何重にも巻かれた布を解いていくと、中から現れたのは「長さ2尺8寸(約85cm)ほどの、白い蛇のような形をした剣」だったといいます。

「これが伝説の剣か……」
彼らはその神秘的な姿に見入りましたが、その代償は即座に支払われることになりました。
剣を見た神官たちは、その直後から原因不明の重病にかかり、数日のうちに全員が謎の死を遂げたのです。
ただ一人、これを見ていなかった神官だけが生き残り、この戦慄の事実を後世に伝えたとされています。

3. 近代国家の君主も断念:明治天皇

時代は下り、明治時代。近代化を進める明治天皇もまた、一度は神器の実見を試みたと言われています。
しかし、侍従たちが「神罰が下ります!」「国家の安寧に関わります!」と涙ながらに必死で制止したため、ついに断念したという逸話が残っています。

科学が発達した近代においても、この「祟りへの恐怖」は決して消えることはなかったのです。


壇ノ浦で沈んだ剣、伊勢の鏡。今そこにあるのは「本物」なのか?

ここで一つの疑問が浮かびます。
「源平合戦の壇ノ浦の戦いで、草薙剣は海に沈んだのでは?」

その通りです。歴史的事実として、安徳天皇と共に草薙剣は関門海峡の底に沈み、現在も回収されていません。
では、今の皇居や熱田神宮にある剣は何なのでしょうか?

「形代(かたしろ)」というシステム

実は、皇居にある剣と鏡は、もともと「形代(レプリカ)」です。
古代、崇神天皇の時代に「神威が強すぎて同居するのは危険」として、本物は伊勢と熱田に移され、手元には分身である形代が置かれました。

壇ノ浦で沈んだのは、この「皇居にあった形代の剣」です。
その後、伊勢神宮から新たな剣が贈られたり、熱田神宮の剣が本物とされたりと諸説ありますが、重要なのは「神道では、儀式を経て魂を移せば、レプリカも本物と同等の神威を持つ」という考え方です。

つまり、物質としてオリジナルかコピーかは問題ではなく、「そこに神が宿っている」と信じて祀ることが重要なのです。そして、その形代ですら、誰も見ることは許されていません。


「見せない」ことこそが最強の権威。秘匿が生むカリスマ性

最後に、少し視点を変えてみましょう。
なぜ数千年も、この「絶対不可視」のルールは守られ続けてきたのでしょうか?

それは、「見せないこと」自体が、天皇の権威を維持する最強の装置だったからではないでしょうか。

能の大成者・世阿弥は「秘すれば花」と言いました。
すべてをさらけ出すよりも、隠されている方が、人はそこに無限の美や神秘を感じるものです。

もし箱を開けて、中身がただの錆びた剣や、割れた鏡だったとしたらどうでしょう?
「なんだ、こんなものか」と、人々の畏敬の念は消え失せてしまうかもしれません。

「中身がどうなっているか分からない」
「見たら死ぬかもしれない」

この底知れぬ恐怖と神秘性こそが、人知を超えた存在として天皇を神格化し、時の権力者たちですら手出しできない「聖域」を守り抜いてきたのです。


まとめ:開けてはならない「パンドラの箱」

三種の神器にまつわる「見てはいけない理由」、いかがでしたか?

  • 神器は「物」ではなく「神そのもの」であり、見ることは冒涜にあたる。
  • 冷泉天皇や熱田神宮の神官など、過去に見た者には「死」を含む凄惨な祟りが降りかかった。
  • 「見せない」ことによる神秘性が、数千年にわたり皇室の権威を守ってきた。

現代の私たちは、スマホ一つであらゆる情報を見ることができます。
しかし、この日本という国には、科学や合理性では説明できない、決して開けてはならない「パンドラの箱」が今も厳然として存在しているのです。

次にニュースで皇室の儀式を目にする時は、その厳重に包まれた箱の奥に、数千年の歴史と怨念にも似た祈りが封印されていることを想像してみてください。
きっと、今までとは違う「畏怖」を感じるはずです。


参考文献・出典

  • 『大鏡』 - 平安時代の歴史物語
  • 『玉籤集』 - 忌部正通(江戸時代の神道学者)
  • 三種の神器とは? - 神社本庁

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